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Yang
The "yang" and "yin" refer to the two forms of Tai Chi. The word "yang" has several connotations including light, warmness, sunshine, male, positive and raised. All things and phenomena in the universe include yin and yang as well as the two faces of the surface and essence. The theory of "yin" and "yang" has infiltrated into all aspects of traditional Chinese culture, consisting of religion, philosophy, calendar, traditional Chinese medicine, calligraphy, architecture and divination, etc. Additionally, "yin" and "yang" is a type of division or subdivision of “unity of opposites or contradictory relationship” while they are in the relation of subordination.  
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围棋与东方智慧:天圆地方阴阳太极都在其中

围棋与太极 围棋的棋子、棋盘含有“天圆地方”的思想。棋子是圆的,所谓“天圆而动”;棋盘是方的,所谓“地方而静”。围棋棋盘有361个交叉点,表示农历的361天。棋盘分为四部分,就是四季;每一个部分都有90个交叉点,代表一个季度三个月的90天。棋盘的中央是太极,棋子的黑白两色表示阴阳。围棋的这些形式都有非常丰富的中国文化内涵。 围棋别名很多,也体现出中国的文化和智慧。古代称围棋作“弈”,现在下围棋还叫对弈。人们还根据围棋的形态给它起了个方圆的别名。根据棋子的颜色,围棋还叫黑白、鹭乌。鹭鸶是白颜色的鸟,乌鸦是黑颜色的鸟,这样的名字很文雅。下围棋还叫手谈——通过手来交流来沟通,而非用语言交流,这层次就更高了。围棋也叫坐隐,这是特别有中国文化底蕴的名字——住在深山老林做隐士,寄居棋局之中。围棋又叫忘忧,下棋可以忘怀忧虑。围棋还叫烂柯,这是个神话故事:东晋的时候,有个樵夫在山上打柴,回家路上看见两个童子在下围棋,于是樵夫就在旁边观看。当樵夫想离开的时候,他身旁砍柴斧子的木柄都烂掉了。等樵夫回到家,已过了很多代。围棋还叫木野狐,仿佛是木头的野狐狸,人一旦迷住就逃不了了。 围棋的胜负也体现了中国文化。其他棋类的胜负都是斩尽杀绝,把“老将”杀死,把“帝王”抓走才算胜。但围棋赢一目也是赢,赢半目也是赢,不是斩尽杀绝,甚至能和平共处。这体现了一种和谐、中庸的思想。中国唐代把琴棋书画看做“四艺”,围棋作为精神层面的艺术,必然有虚幻、模糊、抽象的内容,体现出中国的审美。有的画家说围棋的黑白交融就像一幅水墨画。 我想,没有任何东西能像围棋这样充分体现出中国的特色、思想、文化内涵。大家知道中国有四大发明,但我想如果中国没有这些发明,世界其他国家可能早晚也会把它们发明出来。但是,如果中国不发明围棋,那世界上就永远不会有围棋。 围棋子一黑一白,没有任何文字,黑白是宇宙中最基本的色彩。围棋盘横竖各十几道线,像地球仪上的经纬线,都很朴素简单。围棋尽管变化最复杂,但是规则反而最简单。把棋子放在交叉点上,四个子围一个子,就可以下起来了,比赛中裁判也不用解决什么技术纠纷。围棋又最能体现自由和平等。其他棋类项目的棋子都有大小之分,围棋的每个子都是平等的,只有放下去时才一指千钧,妙手臭棋立显。围棋遇到一个局势,棋手最可以发挥自己的想像力和创造力,在361个交叉点下出一个最理想的天地来。这里没有骑士,没有将帅,子子平等,最能发挥个性。 围棋很容易为任何国家和任何民族所接受,所以围棋又是最世界的。 (取材自《新华文摘》2007年第15期,有删节)

太极拳可以使人阴阳协调平衡

久练太极拳,可以使人体阴阳协调平衡,主要表现方面: 一是太极拳运动是体势稳态的锻炼,太极拳体势要求“站如松,坐如钟,走如风”。由于地心引力的作用,通过人体重心的垂直线落在一个均衡的位置上,否则人就会摔倒,均衡点掌握得越好,则体势越稳,如果人体重心的垂直线恰好落在两脚之间,无过不及,不过前,不过后,不过左,不过右,则挺立如青松,根深入地,气势凛然。如果在静态下,保持这种稳态可能比较容易,如果在体势不断变动的情况下,身体各组成部分变换虚实,各关节螺旋缠丝绞转,要求始终保持体势稳态则很难,必须长年累月的修炼才能做到。 二是太极拳生理稳态的锻炼。人的生理活动较容易的是呼吸,古人所讲的“吐故纳新”,正是从锻炼呼吸入手达到增强生理稳态的一条捷径。练功到一定程度,体势达到较好的水平,这时全身的肌肉群呈现一种松而不懈的状态,促使末梢血液循环的改善,使得各个器官组织的供氧也比较充分。这种状况反馈到中枢神经系统,引起呼吸中枢的兴奋性降低,呼吸自然就变得慢而匀细。匀细而深缓的呼吸动作,完全借助胸膈肌的一升一降,而胸膈肌有节奏的徐升徐降,为腹腔脏器又造成一种良性的信号,使腹腔脏器的活动处于比较好状态。 练功者有时可以自己听到肠鸣音的增强或自我感觉到食欲良好,这些都是不难达到的境界,内脏这种比较好状态的信号再通过神经系统反映到高级神经中枢,对解除高级神经中枢的紧张状态乃是一种良性的循环,同时内脏活动的比较好状态,对传递和疏通各经络,起着良好的作用,笔者在练功过程中,经常感到手掌有针麻刺痛之气排出,对外界之气产生良好的交换循环,这都是疏通经络的具体表现。

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