Diamond Sutra
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大愿法师：《金刚经》与清净心的培养
源于古代印度、名震东方世界的佛家奇书《金刚经》，传世两千多年来，不知倾倒了多少虔诚的善男信女和儒雅风流的文人学士，也不知使多少像梁帝明皇这样的天之骄子仰慕不已，呜呼赞叹。即使在科技高度发展的现代社会，《金刚经》的神奇魅力也没有受到丝毫的动摇。 这是为什么? 因为人类在任何时代都需要一颗清净的心。 清净心，即无垢无染、无贪无嗔、无痴无恼、无怨无忧、无系无缚的空灵自在、湛寂明澈、圆融无住的纯净妙心。也就是离烦恼之迷惘，即般若之明净，止暗昧之沉沦，登菩提之逍遥。有了清净心，则失意事来能治之以忍，快心事来能视之以淡，荣宠事来能置之以让，怨恨事来能安之以忍，烦乱事来能处之以静，忧悲事来能平之以稳…… 清净心的培养离不开般若波罗蜜，《金刚经》作为般若法门之精要，她传授给人类的正是这样的一种清净之心。 《金刚经》一开始，佛弟子须菩提便问佛曰：“世尊!善男子善女人发阿耨多罗三貌三菩提心，云何应住？云何降伏其心?”全经义脉即由此总问而敷演开来。“阿耨多罗三貌三菩提心”，即佛陀开示人类的清净之心。这样的心何处可得?何处可住?而我们的染心迷情又如何得以降伏呢? 佛回答说：“善男子善女人发阿耨多罗三貌三菩提心，应如是住，如是降伏其心。” “如是”即如经中所言，《金刚经》义脉正是由此“如是”二字而奔涌流动，跌宕起伏，时如镜湖见底，真言洞澈；时如霞光万里，秘义昭融。见之者，如仰日月中天；悟之者，如探宝珠于沧海。
《金刚经》最早雕版:唐咸通年间制
1900年，在敦煌莫高窟发现了一卷印刷精美的《金刚经》，经卷最后题有“咸通九年四月十五日”字样。唐咸通九年，就是868年。这件由7个印张粘接而成、长约1丈6尺的《金刚经》卷子，图文风格凝重，印刷墨色清晰，雕刻刀法纯熟，是迄今所知世界上最早的有明确刊印日期的印刷品。这本《金刚经》卷子也被英国图书馆称为世界上最早的书籍。此经原藏敦煌第17窟藏经洞中，1907年被英人斯坦因骗取，曾藏于英国伦敦大英博物馆，现藏大英图书馆。 雕版印刷也是在中国出现的最早印刷形式，可能在大约2000年以前就已经出现了。雕版印刷的第一步是制作清稿。然后将清稿反转过来摊在平整的大木板上，固定好。然后各种技术水平的工匠在木板上雕刻绘上的或写上的清稿，大师级雕工负责精细部分，普通工匠负责雕刻比较便宜的木头或不太重要的部分。然后在雕刻好的木板上刷上墨，在印刷机中加压形成清稿的复制品。一般来讲，雕版印刷优于活字印刷。像中文方块汉字这样密集型的书写符号，雕版印刷的初期投入会便宜一些。这种工艺有利于绘画和图表的制作。不过，印刷版不耐用，在印刷使用中损坏很快，需要不断更换，这限制了大量印刷的可能性。