Zoroastrianism
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草庵摩尼教寺——世界仅存的摩尼教遗迹
泉州旅游景点，距泉州市区南门外19公里的晋江余店苏内村，有一座万山峰，又名万石山、华表山，为我国仅存完整的摩尼教遗址。始建于宁绍兴年间，因古用草构屋，故曰草庵。 历史追溯 据记载，摩尼教在我国旧称“明教”。其教义是杂糅佛教、基督教、祆教而成的，公元3世纪中叶波斯人摩尼所创立。摩尼（公元216－276年）生于南巴比伦安息王族家庭，他以拜火教为信仰基础，吸收基督教、佛教和古巴比伦的宗教思想，创立了摩尼教。其教于唐代传入泉州，称为明教，崇拜光明，提倡清净，反对黑暗和压迫。明初，明太祖嫌其教义上逼国号，遂摈其徒，毁其宫，摩尼教从此一蹶不振，逐渐被其他宗教所融合。 草庵寺依山崖傍筑，建筑形式为石构单檐歇山式，四架椽，面阔三开间，屋檐下用横粱单排华拱承托屋盖，简单占朴。其中最为珍贵的，是庵内依崖雕凿的一尊摩尼光佛，它是目前世界上仅存的一尊摩尼教石雕佛像。因此，泉州草庵摩尼教寺便成了我国仅存完整的摩尼教珍贵史迹，是研究世界宗教史及中外交通史之重要实物依据。 建筑特点 其中最为珍贵的是庵内依崖石雕一尊摩尼光佛，石浮雕摩尼跌坐神像，作圆圈浅龛，直径1.68米，坐像身长1.52米。奇妙的是佛像面部呈淡青色，手显粉红色，服饰为灰白色，是利用岩石中不同的天然三色精巧构设。佛像头部比较特别，呈现辉绿岩（青斗石）颜色，长方形面孔，背有毫光射纹饰，呈现花岗岩石质，散发披肩，端坐莲坛，面相圆润，眉毛隆起，颚下二条长须，嘴唇薄，嘴角线深显，形成下额圆突，显得安详自如；身穿宽袖僧衣，胸襟打结带，结带用圆饰套束蝴蝶形，而向两侧下垂于脚部，双手相叠平放，手心向上置于膝上，神态庄严慈善，衣褶简朴流畅，用对称的纹饰表现时代风格。脸、身、手三部分巧妙地利用岩石不同的自然色调构设，风格迥异，背雕毫光四射纹饰，世称"摩尼光佛"。此像被1987年8月在瑞典召开的国际研究摩尼教的会议选为会徽。 这尊摩尼光佛是目前世界仅存的一尊摩尼教石雕佛像，列为全国重点文物保护单位。在佛龛的左上角阴刻一段文字"谢店市信士陈真泽立寺，喜舍本师圣像，祈荐考妣早生佛地者。至元五年戌月日记"，五行楷书。在右上角还有阴刻比较粗糙的文字"兴化路罗山境姚兴祖，奉舍石室一完。祈荐先君正卿姚汝坚三十三宴，妣郭氏五九太孺，继母黄十三娘，先兄姚月涧，四学世生界者。"这些文字价值性很高，是目前世界唯一摩尼光佛造像和庵寺建筑年代可借的文字佐证，非常可贵，同时也是研究泉州明教的一手历史材料。 学术影响 草庵摩尼教寺引起了世界学术界、宗教界的巨大兴趣。1987年8月，在瑞典隆德大学召开首届国际摩尼教学术讨论会，草庵摩尼佛造像作为讨论会的纪念性吉祥物。1991年2月，联合国教科文组织"海上丝绸之路"综合考察团参观后，认为摩尼光佛是这次考察活动的"最大发现"。
吐鲁番胜金口石窟发现大批摩尼教遗存
新华网乌鲁木齐2月1日电(记者毛咏符晓波)经过细心发掘，新疆吐鲁番胜金口石窟出土了一批精美绝伦的壁画残片、壁画和多文种文书等珍贵文物。其中，不少遗存带有鲜明的摩尼教特点，映射了当地文化的演变。 胜金口石窟位于新疆吐鲁番市二堡乡巴达木村北部，火焰山南麓木头沟沟口的一处河湾地内，曾是古代僧侣修行的场所。2012年春夏之际，由新疆文物考古研究所承担的新疆重点文物保护项目之一吐鲁番胜金口石窟抢险加固工程的前期清理挖掘工作全面展开。 历经千年，胜金口石窟区所附的崖体早已坍塌、洞窟毁损，依崖而建的房屋被埋。在地处山谷的胜金口石窟寺院内，考古人员共清理发掘了13座洞窟、26间居址，面积约1000平方米。出土大批精美壁画残片、泥塑像残块、汉文、回鹘文、婆罗谜文等纸质文书，壁画上还发现有汉、回鹘文题记等，在生活区还发现土炕、灶、台阶等生活痕迹。 现场发掘负责人、新疆文物考古研究所研究人员吴勇告诉记者，胜金口石窟寺内曾经满绘的佛、菩萨、供养人形象，以及葡萄、蔓草、动物等纹样，壁画色彩鲜艳、图案精美，极富美感，具有很高的艺术价值，且为高昌地区所罕见。 在编号5号窟内，考古人员发现了摩尼教典型的生死树壁画，即同株大树一半生，一半死。在吐鲁番的伯孜克里克石窟群的第38窟也有一副展现生死树的壁画，两者如出一辙。 有着摩尼教痕迹的还有一个特殊形态的主尊佛或菩萨的莲花宝座残体。与中国典型佛教造像的莲花基座不同，这尊主尊的六边形莲花座的莲花瓣不是向上盛开，而是向下倒覆，每个花瓣上都绘有不同风格的花卉图案，色彩斑斓，绚丽多姿，且莲花图案的细部特征与传统的佛教莲花纹样稍有区别。 研究人员认为，这种风格也颇似摩尼教。据史料记载，公元840年西迁回鹘的一支到了高昌(今吐鲁番地区)，将摩尼教带入，这一地区的石窟中遂出现了摩尼教的一些元素。 摩尼教也称明教，发源于古代波斯萨珊王朝，为西元3世纪中叶波斯人摩尼所创立。6至7世纪，摩尼教传入中国新疆地区。公元10世纪前后，吐鲁番盆地的高昌故城曾是摩尼教后期的活动中心。 考古人员在高昌故城就发现一幅描绘一群白衣白冠长发肃立的摩尼教徒形象的壁画，据说左侧一个头戴高冠、头部有光环的人物就是教主摩尼的肖像。 让考古人员惊叹的，还有这座石窟壁画上的菩萨像，柳叶眉、丹凤眼、樱桃小嘴，人物形象丰满，雍容华贵，显现典型的唐代风格。壁画内容还有千佛、供养人、瑞鸟和葡萄等图案，色彩艳丽，构图精巧，具有很高的艺术水准。 研究人员认为，吐鲁番胜金口石窟新发现的多种宗教元素的痕迹，不仅是当时吐鲁番地区宗教变化的物证，也彰显出吐鲁番地区多民族、多宗教兼收并蓄、互相融合发展的地方文化色彩。 记者了解到，胜金口石窟作为国家级文物保护单位，此前一直没有进行过正规的考古发掘工作。上世纪30年代以前，一些外国探险家从胜金口石窟盗走大量壁画。